六爻预测中"世"与"应"有什么用,是什么意思?

寻世诀：

　　天同二世天变五，地同四世地变初。
　　本宫六世三世异，人同游魂人变归。
　　认宫诀：
　　一二三六外卦宫，四五游魂内变更。
　　归魂内卦是本宫。
　　讲第一句“天同二世天变五”，联系上述之三才说就不难理解了。即上卦的天爻（六爻）与下卦的天爻（三爻）阴阳相同（同为阴爻或阳爻），且其它三才爻位的阴阳属性都不同时，那么此重卦的世位在二爻（应位在五爻），相反，则世爻的爻位在五爻，应爻的爻位在二爻。那么第二句“地同四世地变初”的意思就可以以此类推了。

　　第三句“本宫六世三世异”即本宫卦（就是八纯卦：乾、坎、艮震、巽、离、坤、兑）的世位应在六爻（应位在三爻），“三世异”是倒装句，即为“三异世”，可以理解为上卦的三才爻位和下卦的三才爻位阴阳属性都不同时，它的世爻爻位应在三爻
　　末句“人同游魂人变归”，意思是只有上下卦三才的人位阴阳属性相同，其它爻位的属性皆不同时， 那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，应位在初爻。相反，“人变归” ，只有人位的阴阳属性相同，其他位发生都不同时，则世爻在“归魂”（三爻）爻位。
　　例：水天需卦
　　、、天
　　、 人
　　、、地 世
　　、天
　　、人
　　、地 应

　　只有人爻位相同，适用于“人同游魂”，游魂即四爻，故四爻为世，初爻为应。

　　再：天地否卦
　　、天应
　　、人
　　、地
　　、、天 世
　　、、人
　　、、地

有特定倾向性的主、客观主义是主客观相统一原则的常态体现，真正达到“不偏不倚”境界的中庸之道，只是这一原则的偶然反映